Ремесленники, обитавшие в Туле в конце XVI века, занимались в основном кузнечно-слесарным и оружейным делом. Вокруг города развивается местная железоделательная промышленность: крестьяне выплавляли чугун в ручных домницах (примитивных доменных печах), перерабатывали его в железо и сбывали тульским кузнецам, которые изготовляли из этого металла холодное и огнестрельное оружие, а также различные изделия для нужд местного населения, численность которого к концу XVI века достигала 3—4 тысяч.
Учитывая важность развития металлического и особенно оружейного производства, 30 казенных кузнецов в 1595 году были поселены в особой, Кузнецкой, слободе в Заречье. Эта сословная корпорация оружейников пользовалась некоторыми льготами (по «Обельной» грамоте освобождалась от повинностей, лежавших на «черном народе»), но была обязана работать на казну.
Оружейное производство в Кузнецкой слободе велось вручную с помощью простейших инструментов, но при известном разделении труда. Выделялись отдельные виды ремесла в соответствии с производственными процессами изготовления разных частей оружия — ствольного, заварного, замочного, ложевого.
Уже в конце XVI—начале XVII столетий среди ремесленников Тулы начинает намечаться расслоение. Часть из них превращается во владельцев, использовавших наемную рабочую силу. Не следует, однако, переоценивать это начало классовой дифференциации ремесленников с выделением особой группы предпринимателей; оно только еще намечается. В. И. Ленин писал: «Капиталистические отношения образуются и в мелких промыслах (в виде мастерских с наемными рабочими и торгового капитала), но они развиты здесь еще слабо и не фиксируются в резкие противоположности между группами участвующих в производстве лиц».
В конце XVI века Тула являла довольно неприглядное зрелище своим внешним видом и характером застройки. Расположенный на зыбкой, болотистой почве, город буквально тонул в грязи в осенние дни и весной, а летом высохшая грязь превращалась в пыль, которая при малейшем ветре клубами носилась над городом. Застройка была беспорядочной, правильных улиц не было; всевозможные переулки и тупики, маленькие домики жителей чередовались с огородами и пустырями. Разобраться в этом лабиринте хаотически разбросанных домишек можно было с великим трудом, ориентируясь на заметно выделяющиеся церкви (обычно высокие, красивые деревянные здания), на «городовую стену» или единственную Большую улицу, тянувшуюся вдоль посада и проходившую посредине кремля.